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一色。本拟说法诵经。无问高下大小。可属法家受用
第八多有伊梨延陀耄罗耄耄罗。此前三件并是律文俱断在重。佛法东度爰至于今。讲解持律判轻重者。咸言。上三大小帐行步障耳。初则伊梨延陀可非障。次则耄耄诸罗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402869601.html
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礼拜者。又以禅思为坐睡。读诵讲解偏诮默念之徒。苦节独住特忿清谈之叟。是则相从奔竞莫委其情。朋腾任情不可比拟。夫以大圣立教卓出恒伦。序其指归终为离着。至于随境流观陶甄性灵。广张声教都惟可学。学在三位以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”，豁然大悟，心境明朗。慧思禅师赞叹说：“这种境界，非你莫证，非我莫识。”自此以后，常令代讲解佛法妙义。 光大元年（西元五六七年），三十岁的智者大师受慧思禅师咐嘱，辞别大众，到南朝陈都金陵弘法，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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疏解》）讲解声闻藏，以为可以 通过求声闻道而得观四真谛法，成就声闻性而悟道，称为缘觉声闻。可见净土宗 对于闻声得道的启悟多么重视，这是否也值得今天净宗人深刻思考呢？ 二、 净土佛国有...
听 禅
|佛学论文|因明|五明|
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，仅于五十年之间，从佛教的发展上说，尚是启蒙阶段，故在思想的建树上，可述者不多。所足注意者，由于朱士行（西元二○二─二八二年）的讲解《般若经》，每以老庄思想来说明般若的空理，所以颇受当时思想界的欢迎。...
圣严法师
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也是为变文演讲者而创作。佛教艺术家的任务是在纸、绢上描绘佛教人物的神变，变文的讲解者在讲唱时即以此作为一种图解(在这些画卷上一般还有简要的文字提纲)，按图讲说。图绘再次成为口头叙事的一个重要辅助手段。...
叶 青
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邪淫、不饮酒、不妄语)。南朝高僧竺法雅、康法朗等人都是用格义来理解佛教的。他们把儒家和道家经典作为理解佛教的媒介，经常交替讲解儒道经典和佛经，以解释佛经的疑难。这是当时社会上普遍流行的理解佛教的方法。 ...
魏承思
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讲解，或教授实践的方法等。同时，在整个教学过程中，其思考方法的核心，就是缘起论与无我论。意即，没有缘起论与无我论所架构的“法”，四圣谛的教义便完全失去了指导人生的价值。 有关缘起与无我的涵义，当另文...思惟和宗教信仰融合问题，希望能在宗教效果之中，达到理性的解脱向上。 八十五年十二月二十九日 下午二时，召集全体沙门讲解禅训的筹备事宜，因为自八十六年元月一日至三日，一连三天，将在...
净元法师
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今天既然神垂爱他们，把我们引领到他们的小聚会点，他们理当努力，多唱几首以赞美神的伟大。 唱完赞美诗后传道者便开始讲解她的见证，刚开始的时候她翻到唱赞美诗的圣经的章节就个别句子进行诠释，但显然有困难，一...
不详
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了。 华严宗的创始人是法藏，一生主要从事经典翻译和华严教义的研究，先后讲解《华严经》三十多遍，他的著作有《华严经探玄论》等。华严宗的教义主要有五教十宗的判教说和法界缘起的理论。五教十宗的判教说把...
不详
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